La mission continue de Jésus et le bérullien Jean Eudes / Clement Legare.

By: Contributor(s): Material type: TextTextSeries: Book collections on Project MUSEPublisher: Quebec [Que.] : Presses de l'Universite du Quebec, 2006Manufacturer: Baltimore, Md. : Project MUSE, 2013Copyright date: ©2006Description: 1 online resource (327 pages)Content type:
  • text
Media type:
  • computer
Carrier type:
  • online resource
ISBN:
  • 9782760518797
Subject(s): Genre/Form: Online resources:
Contents:
LA MISSION CONTINUE DE JÉSUS ET LE BÉRULLIEN JEAN EUDES; Introduction generale; Partie 1_Jesus en mission continue : L'etape historique; La phase potentialisee de la mission historique et de la passion du zele de Jesus; La phase virtualisee de la mission historique et de la passion du zele de Jesus; La phase actualilsee de la mission historique et de la passion du zele de Jesus; La phase realisee de la mission historique de Jesus et de la passion de son Zele; La phase realisee de la missionhistorique de Jesus et de la passion de son zele (suite).
Continuation du schema integrateur : La phase realisee de l'etape mystique de la mission de Jesus (suite)La phase terminale du schemaintegrateur; Conclusion generale; Table des matieres; Du même auteur.
La phase terminale de la mission historique de JesusPartie 2_Jesus en mission continue : L'etape mystique. Jesus vivant dans et par son eglise; Le schema integrateur : La phase potentialisee de l'etape mystique de la mission de Jesus; Le schema integrateur : La phase virtualisee de l'etape mystique de la mission de Jesus; La schema integrateur : La phase actualisee de l'etape mystique de la mission de Jesus; Le schema integrateur : La phase realisee de l'etape mystique de la mission deJesus.
Summary: La presente etude temoigne que la quête du sens de la mission continue de Jesus exige une rigueur constante. Pour satisfaire à ces exigences, la semiotique augmente la lisibilite du discours non seulement en disposant l'objet textuel de maniere à le rendre correctement saisissable dans sa globalite, mais encore en renforçant l'acuite cognitive du sujet investigateur. L'originalite et l'importance des resultats obtenus doivent à la semiotique leur apport à une estimation nouvelle d'un type de discoursreligieux d'une pertinente actualite.
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LA MISSION CONTINUE DE JÉSUS ET LE BÉRULLIEN JEAN EUDES; Introduction generale; Partie 1_Jesus en mission continue : L'etape historique; La phase potentialisee de la mission historique et de la passion du zele de Jesus; La phase virtualisee de la mission historique et de la passion du zele de Jesus; La phase actualilsee de la mission historique et de la passion du zele de Jesus; La phase realisee de la mission historique de Jesus et de la passion de son Zele; La phase realisee de la missionhistorique de Jesus et de la passion de son zele (suite).

Continuation du schema integrateur : La phase realisee de l'etape mystique de la mission de Jesus (suite)La phase terminale du schemaintegrateur; Conclusion generale; Table des matieres; Du même auteur.

La phase terminale de la mission historique de JesusPartie 2_Jesus en mission continue : L'etape mystique. Jesus vivant dans et par son eglise; Le schema integrateur : La phase potentialisee de l'etape mystique de la mission de Jesus; Le schema integrateur : La phase virtualisee de l'etape mystique de la mission de Jesus; La schema integrateur : La phase actualisee de l'etape mystique de la mission de Jesus; Le schema integrateur : La phase realisee de l'etape mystique de la mission deJesus.

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La presente etude temoigne que la quête du sens de la mission continue de Jesus exige une rigueur constante. Pour satisfaire à ces exigences, la semiotique augmente la lisibilite du discours non seulement en disposant l'objet textuel de maniere à le rendre correctement saisissable dans sa globalite, mais encore en renforçant l'acuite cognitive du sujet investigateur. L'originalite et l'importance des resultats obtenus doivent à la semiotique leur apport à une estimation nouvelle d'un type de discoursreligieux d'une pertinente actualite.

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